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VU CUMPRA’ / PROCESSION OF HAWKERS
Il lavoro, sviluppato con lo stile della classica “foto ricordo”, si prefigge lo scopo di fornire uno spaccato, un campionario, del variegato mondo dei ‘Vu cumprà’. Questo termine quasi “dispregiativo” è entrato ormai nel dizionario italiano per indicare gli ambulanti regolari o abusivi immigrati, che, con le spalle curve sotto zaini di merce percorrono giornalmente chilometri di spiaggia arroventata dal sole battente, madidi di sudore, con la speranza di racimolare qualche spicciolo.
La maggior parte degli ambulanti di spiaggia sono senegalesi, cingalesi e marocchini; arrivano in Italia senza permesso di soggiorno e solo una parte ottengono in seguito la possibilità di vivere nel nostro Paese in legalità. Durante l’inverno vivono nelle città vendendo merce nei mercati rionali, mentre d’estate si trasferiscono nelle località lungo la costa.
Vendono sia prodotti tipici della loro terra: maschere di legno, djembe, tappeti, sia bigiotteria e capi d’abbigliamento, articoli con finte griffe. Lavorano per circa 10 ore al giorno, guadagnando pochi denari.
I ‘Vu cumprà’ costituiscono l’ultimo anello della catena: dietro alla vendita di questi prodotti c’è spesso un giro di affari sotterraneo che parte principalmente dalle Chinatown delle grandi metropoli.
Di fronte a questi ambulanti gli italiani sotto l’ombrellone reagiscono spesso con indifferenza, rifiutando con gentilezza le offerte di vendita, in altri casi reagiscono infastiditi dalla loro insistenza; solo pochi prestano loro attenzione, attratti da false griffe a poco prezzo, oggetti assurdi – imitazioni dei desideri delle folle - che toccano e scelgono illudendosi di essere “in”, lasciandosi travolgere dal sogno della moda.
Con questo lavoro, il mio intento è quello di restituire a quei volti anonimi una identità e quella dignità, che il loro sguardo trasmette.
The work, developed in the style of the classic "souvenir photo", aims to provide a cross-section, a sample, of the variegated world of the 'Vu cumprà'. This almost “derogatory” term has now entered the Italian dictionary to indicate regular street vendors or illegal immigrants, who, with their shoulders bent under backpacks of goods, walk daily kilometers of beach scorched by the beating sun, drenched in sweat, with the hope of scraping together some change.
Most of the beach vendors are Senegalese, Sinhalese and Moroccan; arrives in Italy without a residence permit and only a part will subsequently wait for the possibility of living in our country legally. During the winter they live in the cities selling goods in the local markets, while in the summer they move to the towns along the coast.
They sell both typical products of their land: wooden masks, djembes, carpets, and costume jewelery and clothing, articles with fake designer labels. They work for about 10 hours a day, earning little money.
The 'Vu cumprà' constitute the last link in the chain: behind the sale of these products there is often an underground business that mainly starts from the Chinatowns of the big cities.
In front of these street vendors, the Italians under the umbrella often react with indifference, politely refusing the offers of sale, in other cases they react annoyed by their insistence; only a few pay attention to them, attracted by cheap fake brands, absurd objects - imitations of the crowds' desires - which they touch and choose under the illusion of being "in", letting themselves be overwhelmed by the dream of fashion.
With this work, my intent is to give back to those anonymous faces an identity and that dignity that their gaze conveys.
La maggior parte degli ambulanti di spiaggia sono senegalesi, cingalesi e marocchini; arrivano in Italia senza permesso di soggiorno e solo una parte ottengono in seguito la possibilità di vivere nel nostro Paese in legalità. Durante l’inverno vivono nelle città vendendo merce nei mercati rionali, mentre d’estate si trasferiscono nelle località lungo la costa.
Vendono sia prodotti tipici della loro terra: maschere di legno, djembe, tappeti, sia bigiotteria e capi d’abbigliamento, articoli con finte griffe. Lavorano per circa 10 ore al giorno, guadagnando pochi denari.
I ‘Vu cumprà’ costituiscono l’ultimo anello della catena: dietro alla vendita di questi prodotti c’è spesso un giro di affari sotterraneo che parte principalmente dalle Chinatown delle grandi metropoli.
Di fronte a questi ambulanti gli italiani sotto l’ombrellone reagiscono spesso con indifferenza, rifiutando con gentilezza le offerte di vendita, in altri casi reagiscono infastiditi dalla loro insistenza; solo pochi prestano loro attenzione, attratti da false griffe a poco prezzo, oggetti assurdi – imitazioni dei desideri delle folle - che toccano e scelgono illudendosi di essere “in”, lasciandosi travolgere dal sogno della moda.
Con questo lavoro, il mio intento è quello di restituire a quei volti anonimi una identità e quella dignità, che il loro sguardo trasmette.
The work, developed in the style of the classic "souvenir photo", aims to provide a cross-section, a sample, of the variegated world of the 'Vu cumprà'. This almost “derogatory” term has now entered the Italian dictionary to indicate regular street vendors or illegal immigrants, who, with their shoulders bent under backpacks of goods, walk daily kilometers of beach scorched by the beating sun, drenched in sweat, with the hope of scraping together some change.
Most of the beach vendors are Senegalese, Sinhalese and Moroccan; arrives in Italy without a residence permit and only a part will subsequently wait for the possibility of living in our country legally. During the winter they live in the cities selling goods in the local markets, while in the summer they move to the towns along the coast.
They sell both typical products of their land: wooden masks, djembes, carpets, and costume jewelery and clothing, articles with fake designer labels. They work for about 10 hours a day, earning little money.
The 'Vu cumprà' constitute the last link in the chain: behind the sale of these products there is often an underground business that mainly starts from the Chinatowns of the big cities.
In front of these street vendors, the Italians under the umbrella often react with indifference, politely refusing the offers of sale, in other cases they react annoyed by their insistence; only a few pay attention to them, attracted by cheap fake brands, absurd objects - imitations of the crowds' desires - which they touch and choose under the illusion of being "in", letting themselves be overwhelmed by the dream of fashion.
With this work, my intent is to give back to those anonymous faces an identity and that dignity that their gaze conveys.
